Literarische Wanderungen in Umbrien und der Toskana
Literarische Arche Noah - Weltliteratur über dem Trasimenischen See
Verfügbare Plätze erst wieder 2011
Es ist ein altes Spiel, sich zu fragen, welche Bücher man denn – etwa auf die berühmte Insel oder gar auf die Arche Noah – mitnehmen würde. Bücher also, die man sich sozusagen zum Überleben einstecken würde. Was liegt näher, als in solchem Fall an die ganz großen Bücher der Weltliteratur zu denken – an die man sich aber schon lange nicht mehr herangewagt hat ? An die Heilige Schrift, an Homers Odyssee, Vergils Äneis, Dantes Göttliche Komödie, Bocaccios Decamerone oder Ecos Der Name der Rose.
Als heitere und zugleich geistig anregende „Akademie auf Reisen“ kommen die genannten Werke in dieser Woche in Umbrien zur Sprache, abwechselnd als Lesung, stille Einkehr, fröhliches Beisammensein, Exkursionen, Picknick an zum Thema passenden Orten, Besichtigungen, Wanderungen. Kein „Crashkurs“ über die Fundamente des Abendlandes also, sondern eine Debatte darüber, ob nicht etwas sehr Grundsätzliches in diesen Büchern steckt, was wir gut brauchen können.
Eine Woche ein bisschen wie in Bocaccios Decamerone: Da wird beim Essen in einem Landhaus erzählt, vom Leben, von der Liebe, von allem, was existenzbestimmend ist. Tischgemeinschaften, bei denen Substantielles erzählt wird, sind mit das Beste, was aus menschlicher Geselligkeit entstehen kann. Und wir werden wandern, mit offenen Augen und horchenden Ohren, so wie es der heilige Benedikt seinen Brüdern empfohlen hat. Um im Rhythmus zu bleiben, muss man hinhören; um den Weg zu finden, muss man auf ihn schauen.
Das Programm der Woche
Die Heilige Schrift - neu gelesen in der „Terra sancta“
Umbrien, das spirituelle Herz Italiens, hat drei bedeutende Heilige und Ordensgründer hervorgebracht : den Heiligen Franz von Assisi, den Heiligen Benedikt von Nursia und den Heiligen Valentin von Terni, den Patron der Liebenden. Auf ihren Spuren wollen wir uns der Heiligen Schrift nähern, um Altes wiederzufinden und Neues zu entdecken...
Auch die beiden Urszenen der Heiligen Schrift erfolgen naturgemäß in Form von Essen und Trinken: dem Biss in den Apfel im Alten Testament antwortet im Neuen Testament das Letzte Abendmahl: als „Arbeitsessen“ zur Gründung der Christenheit, um eben wieder hineinzukommen ins Paradies. Die Bibel lässt sich aber auch als Action-Roman lesen - sie ist prallvoll mit allem, was Leser heute von einem richtigen Schmöker erwarten: „Sex (jede Menge), Ehebrüche, Sodomie, Mord und Totschlag, Inzest, Kriege, Massaker usw.“ (Umberto Eco).
Homers Odyssee und Vergils Äneis - auf Spurensuche im Land der Etrusker
Um den Bezug zwischen irdischer und überirdischer Sphäre, anders formuliert, um den Bezug von Göttern und Menschen, geht es auch bei Homer. Dabei sind die Menschen jedoch nicht willenloses Spielzeug der Götter. Nur liegen die Handlungen des Menschen nicht gänzlich in seiner Hand. Es liegt am Einzelnen herauszufinden, wo seine Grenzen sind, und wo er das göttliche Wirken in sich aufnehmen sollte. Die Epen Homers und Vergils handeln – natürlich – von Liebe und Krieg, von Verblendung und List, von schönen Frauen und tragischen und komischen Helden. Die Odyssee hat mittelmeerisches Erzählen vorgeprägt: „Da ist einer, der ist zwanzig Jahre weg, kommt heim und erzählt seiner Frau lauter Lügen.“ (K. Wagenbach)
-Die großen Sagen der Antike finden sich dargestellt auf Sarkophargen, Vasen und Reliefs, gefunden in den zahlreichen Nekropolen der Etrusker in Zentralitalien. Wir werden auf Entdeckungstour gehen zu den alten Mythen, in Etruskergräbern, die seit Jahrtausenden in der Umgebung von La Rogaia im Wald verborgen liegen, oder in der Schatzsammlung des Museums von Chiusi.
Dantes Göttliche Komödie – eine Wanderung zu den Stätten des Glücks
In der „Göttlichen Komödie“ geht der Weg von der Hölle durch das Fegefeuer in den Himmel. Nachdem Dante, geleitet von Vergil, sämtliche Stadien der Hölle durchschritten hat, übergibt der große Dichter der Antike seinen Klienten an Beatrice, sie wird Dantes neue Führerin sein: Göttliche Weisheit trifft sich mit erster Liebe. Die Komödie siegt über die Tragödie, denn es siegt die Liebe über den Tod.
- Wandernd durch die Hügellandschaft oberhalb des Trasimenischen Sees werden wir in Etappen den Weg Dantes in seiner göttlichen Komödie nach verfolgen...
Boccacios Decamerone – die Einheit von Essen und Trinken, Erzählen und Erotik
Zehnmal zehn Novellen, die sich junge florentinische Frauen und Männer zumeist beim Essen und Trinken erzählen. Sie sind vor der Pest in ein Landhaus geflohen, im Erzählen versuchen sie die Wirklichkeit zu vergessen und zu überwinden. Es entsteht eine Tisch- und Rezeptgemeinschaft, die zum Urbild abendländischer Geselligkeit taugt: Essen und Trinken, Erzählen und Erotik wirken in geglückten Augenblicken zusammen.
– Im Garten einer toskanischen Villa werden wir versuchen, lesend solche Augenblicke zu erhaschen...
Ecos Der Name der Rose – auf der Suche nach der Poetik der Komödie
Die Theologie, die Vermittlung von Diesseits und Jenseits, steht im MIttelpunkt eines weltberühmten Romans und Bestsellers unserer Zeit, der mehr ist als ein Krimi. Wir erfahren darin etwas über das Mittelalter, das Leben in einem Kloster und erhalten so ganz nebenbei eine intelligente Unterweisung in die Theorie der Scholastik; mehr noch: eine Auseinandersetzung um Wahrheit, und ob es so etwas gibt wie Objektivität. All das erzählt mit so viel Drastik und Humor, dass es kracht. Es geht um das verloren geglaubte Buch der Poetik der Komödie von Aristoteles, das im Kloster versteckt wird. Ausgerechnet das Buch über die Komödie. Wie eine Tragödie funktioniert, das wissen wir: Es gibt zwei Wege, aber verloren ist man so oder so. Aber Komödie – das ist viel schwieriger zu definieren. Was ist komisch ? Was darf Komödie?
– Bei einem romanischen Kloster an den Abhängen des Monte Amiata werden auch wir uns auf die Suche nach der verlorenen Poetik der Komödie machen ...
Weitere Informationen über einige der Ausflugsziele finden Sie auch auf der Seite Umbrien Toskana Wanderungen.
Die Kursteilnehmer wohnen im Agriturismo Villa La Rogaia in individuell ausgestatteten Doppel- bzw. Einzelzimmern (ein Bad für jeweils zwei Zimmer und gemeinsame große Küche für die ganze Gruppe) oder in Ferienwohnungen für 2 Personen, z.T. im 4 km entfernt gelegenen Dorf Castel Rigone. Die Teilnehmerzahl ist auf max. 14 Personen beschränkt.
Preis:
Euro 995 (DZ) pro Person
Der Kurspreis umfasst die Anreise im Bus ab München, alle Lesungen und Exkursionen, Fahrten im Kleinbus zu den Ausflugszielen und Eintritte, Unterbringung im Doppelzimmer für 7 Tage und Verpflegung (Vollpension). EZ-Zuschlag EUR 120, Appartement-Zuschlag EUR 50 bis 85 pro Person und Woche. Weitere Informationen auf Anfrage.